HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 茶道具 掛軸 一行書 「彩鳳舞丹霄」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆 桐

茶道具 掛軸 一行書 「彩鳳舞丹霄」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆 桐。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「彩鳳舞丹宵」 佐藤朴堂。道具 ] - 道具 大徳寺神波東嶽筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本掛軸。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【真作】掛軸　一行書　吉語書　書道　書作品　墨書　書道美術　縁起物　R143。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。南郷旧夢 長巻 街景図 掛軸 330cm。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。竹の水墨画 掛軸。十八学士図 長巻 掛軸 340cm 大作。硯㉖再値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。♦時代物 赤間関硯 蓮花流水文様 古美術品 レア物 文房四宝 書道具 骨董品。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。大徳寺派　佐藤一秀和尚画賛　藤娘に白珪尚可磨。‼️早速値下‼️リサイクルFORT‼️二重箱入り‼️古い掛軸二本セット‼️山水図雪景色掛軸。掛け軸　蝶　二重箱。元人狩猟図 長巻 70×340cm 人物群像。【柿】 かき　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍　朱砂。【 現代俳人７人９葉 】　直筆短冊　雨宮きぬよ、島田碩子ほか。曽宮一念　風紋〜　書　額　日本　額装　色紙。掛軸　田能村正東山人画賛　山水人物漢詩図　共箱　C　8679A。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。ルイヴィトン 写真集 LouisVuitton for the Benefit。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用